“国家兴，则城市兴;城市兴，则雕塑兴。”城市雕塑作为一种城市公共艺术形式，作为传承文明的一个特殊载体，是城市形象和品质的有机组成部分。它以无声的方式默默地改变着人们的生活环境和生活品位，折射着城市的内涵，展示着城市的魅力，陶冶着人们的情操，既给人以美的享受，又寓教于美之中，成为城市文明进步的象征。 　　
   随着人类精神文明和物质文明的发展与完善，作为公共艺术的城市雕塑也如雨后春笋般发展起来，尤其在中国这样一个有着悠久历史的文明古国，城雕更是在净化城市环境和提升社会精神文明品质中起到举足轻重的作用。作为文化发展的特殊产物，各种雕塑文化公司也应运而生。 　　
   城市公共场所中的雕塑作品，它在高楼林立，道路纵横的城市中，起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象，有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。由于它的出现而使城市的景观增加，丰富了城市居民的精神享受。 中国美院雕塑称城市雕塑是一个城市的代表，城市雕塑是一个城市的点缀，城市雕塑为人们提供一些物质的享受，城市雕塑是园林设计中的亮点，既然雕塑有这么多的好处，我们如何维护雕塑的本来面目呢，如何让他永远保持”年轻“呢?中国美院雕塑给大家说一个诀窍。 　　    采用手工干洗的方法，迅速使铜雕翻新，节水环保，不污染周边环境，能使铜体抗氧化，防腐蚀，耐酸雨及大气污染，直接让铜雕的原色风采依旧。 　　
   如果对现有颜色不满意，本技术还能提供各种热着色颜色效果，由内而外使渗透出来，自然而透明，厚重而牢固，丰富多彩，晶莹剔透。中国美院雕塑为大家讲述几件比较著名的雕塑。 　　
   八仙过海雕塑 　　
   相传，八仙自王母蟠桃大会醉别而归，途经东海，吕洞宾提议八仙各投一物过海东游。铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝采和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉版。是所谓八仙过海，各显神通。 　　
   伏羲女娲雕塑 　　
   伏羲女娲为上古之正神。传说中人类的始祖。伏羲发明渔网，创制八卦。女娲抟土造人，炼石补天。创造人类社会并建立婚姻制度;伏羲手持矩，女娲手持规，代表天地方圆，下身蛇尾相交，传为龙种。因此炎黄子孙自称为龙的传人。 　　
   黄庭换鹅雕塑 　　
  《晋书、王羲之传》载：“山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：为写《道德经》，当举群鹅相赠耳。羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐” 。唐李白仰慕羲之，诗赞：右军本清真，潇洒出风尘。山阴过羽客，爱此好鹅宾。扫素写道经，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人。